En 1781 Kant nos conmocionó con su célebre «revolución copernicana» en el pensamiento: un giro radical que situó al sujeto en el centro del conocimiento y transformó para siempre la filosofía. La irrupción de la filosofía trascendental es la revolución intelectual más grande y decisiva de la historia, y nos muestra que Kant puede ser considerado el Newton de la filosofía: después de él, no se puede volver a filosofar como se hacía antes de él.
En este curso de introducción a la Crítica de la razón pura viajaremos a través de la Estética trascendental, la Analítica de los conceptos y principios, y la Dialéctica de la razón, y descubriremos cómo Kant estableció las condiciones que hacen posible la experiencia, desenmascarando las ilusiones que surgen cuando la razón excede sus límites.
Sesión 1
Kant y el nacimiento de la «revolución copernicana»
Nos acercaremos a la figura de Immanuel Kant desde una perspectiva biográfica, explorando su vida en Königsberg y el contexto intelectual que lo llevó a formular la obra más decisiva de la filosofía moderna. Veremos cómo su proyecto busca demostrar la posibilidad de los juicios sintéticos a priori, es decir, conocimientos que amplían nuestra comprensión sin depender de la experiencia, y que al mismo tiempo son universales y necesarios. A partir de aquí, nos introduciremos en la Estética trascendental, donde Kant muestra que espacio y tiempo no son propiedades de las cosas, sino formas de nuestra sensibilidad, condiciones previas que hacen posible toda experiencia.
Sesión 2
La lógica trascendental y la doctrina de las categorías
La segunda sesión estará dedicada a la primera parte de la Lógica trascendental, la doctrina de los conceptos puros del entendimiento. Analizaremos cómo Kant organiza los diferentes tipos de juicios y, a partir de ellos, deduce las categorías: los conceptos fundamentales que estructuran nuestra experiencia. Veremos cómo estas categorías —como causalidad, sustancia o unidad— no provienen de la experiencia, sino que son aportadas por el entendimiento, y cómo su función es dar coherencia y objetividad al mundo que percibimos.
Sesión 3
El esquematismo y los principios del entendimiento
Nos concentraremos en la doctrina de los principios, el núcleo de la Lógica trascendental. Estudiaremos el esquematismo, ese puente entre las categorías puras y la experiencia sensible, que permite aplicar conceptos abstractos a fenómenos concretos. A partir de allí, revisaremos los principios del entendimiento que garantizan la validez de los juicios sintéticos a priori, mostrando cómo Kant fundamenta la posibilidad del conocimiento objetivo y universal a partir de su «revolución copernicana».
Sesión 4
La dialéctica trascendental y las ideas de la razón
Estará dedicada a la Dialéctica trascendental, donde Kant analiza las ideas puras de la razón: el yo, el mundo y Dios. Veremos cómo estas ideas, aunque inevitables para la razón humana, exceden los límites de la experiencia posible y generan ilusiones metafísicas. Kant no las elimina, sino que las critica y delimita, mostrando su función regulativa en la búsqueda de unidad y sentido. Con ello, cerraremos el curso comprendiendo cómo la Crítica de la razón pura establece los límites y las posibilidades del conocimiento, y por qué constituye la revolución más radical en la historia del pensamiento.
Sesiones de encuentro teóricas y dialógicas, en las cuales se comparten claves de lectura que permitirán propiciar el análisis, debate e intercambio de opiniones de las obras tratadas, con la finalidad de enriquecer la interpretación.
Las clases se dan mediante la plataforma Zoom y quedan grabadas, pudiendo los alumnos y alumnas acceder a la grabación durante un mes desde que haya sido realizada.
Sesión 1: Jueves 9 de abril
Sesión 2: Jueves 16 de abril
Sesión 3: Jueves 23 de abril
Sesión 4: Jueves 30 de abril
Doctor en Filosofía, Universidad de Friburgo, Alemania
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